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书的前言(🐰)中，译者(🤝)将人类(lèi )谈论死亡和谈(🚞)论(🍄)性(xìng )相比(🌹)，并得出两(liǎng )者一致的结论(lù(🏨)n )。其实不(📜)然(🐋)，食(🛋)色性也(yě )并不(⏮)是死(⚾)色(sè )性也(🈵)。人在谈论性(xìng )时(🎞)往往(👺)嘴(🎶)上(shàng )禁忌心里向(🏿)往(wǎ(🤰)ng )，而(é(⬅)r )从(cóng )来(🍿)不见(🔕)有人向往(🤾)地谈论死(🧟)。西方文人历来(🈳)比较开放——其(🌆)实不是开放只是正常(cháng )罢了—(🌫)—两样都不(bú )讳忌(🚎)。所以小册子里尽是些(😂)什么约翰、什么斯，中国的只见(🔋)到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟(👁)是沈从文译别人还是别(bié )人译沈从文。总的感(🔐)觉，中(🚇)国文人(🏸)太(tài )可怜。其实，我觉得(🥜)如此(🐃)(cǐ )浩大的中国不(bú(🔍) )会(♌)缺少论死的(🤦)东西，除了恩莱特(🛳)对中国文学、哲学总体(tǐ )的不(bú )了(🎒)解(jiě )外，还包(🏙)(bāo )括中(zhōng )国文(wén )人向来(🧒)觉(🏠)得(🍛)死(sǐ )这东西不登大雅(yǎ )之(🥥)堂，偶尔写一些也仿(😤)佛少女的日记，只待夜(🅿)深人静时自己(🚧)(jǐ )品读，并有(yǒu )理，有(yǒu )理(💜)地叫。千星(💣)瞥了申望津(🏨)一(🖊)眼(👐)，又凑到(dào )她耳边道：那(🆘)谁要是欺(🦉)负(🖥)了(🤭)你，你可(🧕)一定要告诉我，别(🧛)(bié )觉得自(🍣)己嫁给(gěi )了(🗞)他又有了孩子就要忍气吞(🕔)声，听到没有？一定是(shì )他们两个(🔧)人说了什(🕵)么，霍靳南才会(〽)有这么大的反(🎥)应。看着(zhe )张三(🍥)丫这样，张秀娥也忍不住尝(cháng )了尝，还别说，这(💂)味道已经很好吃(chī )了。之(✒)(zhī )前(👭)她要是有个(⬆)(gè(🔨) )什(🏖)么事情(qíng )，直接就(jiù )使唤一下张大湖(📚)，张大(😺)湖(hú )肯定就二话不说的去做了。武平(píng )侯说(🏯)道：(☕)如果最后真的是怕是我们家、(♎)岳父家都不(bú )复存在了。她娘(🐌)继(📷)(jì )续道：你两个弟弟还小，我们父母还在，总不能让(😗)他(🈶)们去(qù )？陈(🍗)天豪看沙(shā )羊的样子，知道这批沙羊应该(🌵)是(💓)不(🛋)会(huì )逃(💏)走的，他也想看(kàn )看(🎻)(kàn )这收服的小弟有什(shí )么本事，好吧。怎么会不疼呢？阮(🔰)茵一面继续(xù )处理伤口，一面(📺)道(😌)，真(zhēn )是个傻(📖)孩子，我说了让你吃完了叫我，我会来(lái )收拾的嘛，你(😋)看看你，现在把自己(jǐ )手弄(nò(👋)ng )伤了，舒服了(le )吧？

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